河南雕塑作為園林中的裝飾物而存在，即使到了現(xiàn)代社會(huì)，這一傳統(tǒng)依然保留。與現(xiàn)代雕塑相比，現(xiàn)代繪畫由于自身的線條、塊面和色彩似乎很容易被轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)平面圖中的一些要素，因而在 現(xiàn)代主義的初期，便對(duì)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，追求創(chuàng)新的景觀設(shè)計(jì)師們已從現(xiàn)代繪畫中獲得了無(wú)窮的靈感。現(xiàn)代雕塑對(duì)景觀的實(shí)質(zhì)影響，是隨著它自身某些方面的發(fā)展才產(chǎn)生的。

　　城市雕塑建設(shè)工作涉及規(guī)劃、建筑、園林、文化、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域，具有藝術(shù)性和公共性的雙重特征，是一項(xiàng)綜合性、社會(huì)性的系統(tǒng)工程。近幾年來(lái)，河南雕塑在各級(jí)政府和領(lǐng)導(dǎo)的重視下，我國(guó)城市雕塑建設(shè)取得長(zhǎng)足的發(fā)展，不乏優(yōu)秀力作。同時(shí)，由于各方面美學(xué)知識(shí)和文化準(zhǔn)備的不足，創(chuàng)作精品不多，總體水平有待提高。

　　園林中的地形是連續(xù)性的，各組成部分也是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約，河南雕塑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林景觀雕塑設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)時(shí)，需充分考慮與整個(gè)園林景觀的協(xié)調(diào)性和相關(guān)性，要能真正的、 完全的融入到整個(gè)園林景觀中，并且我們還要對(duì)園林景觀雕塑設(shè)計(jì)的觀賞效果做事先預(yù)測(cè)分析，特別是對(duì)其體量的大小與尺度研究，以及必要的透視變形和錯(cuò)覺(jué)的校正。

　　好多銅雕鑄造廠都會(huì)了短暫的利益只求數(shù)量不求質(zhì)量，讓雕塑作品失去它的意義它的價(jià)值，銅雕鑄造廠不像一般的企業(yè)，河南雕塑經(jīng)營(yíng)的質(zhì)量直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的文化的發(fā)展，其中園林雕塑 更是需要它獨(dú)到的見(jiàn)解和意義，它的存在給城市美化樹立了一道靚麗的豐碑，園林藝術(shù)反面上也體現(xiàn)了一個(gè)城市的文化，直接說(shuō)就是它就是一個(gè)城市的臉面，所以銅雕鑄造廠如果想長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展就需要給城市給雕塑做一個(gè)好的榜樣，如何做好園林雕塑或者說(shuō)雕塑就需要做好充分的準(zhǔn)備。

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